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余秋雨·中国文化必修课

时间:2019-03-04 21:34:40 来源: 杏彩 作者:匿名


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作家张贤良在一次演讲中介绍了余秋雨:有些人有太大的成就,需要长篇文章来介绍他们;有些人有很高的成就和很高的声誉,只要用几句话就可以;其他人不介绍一句话。余秋雨是第三人。

1992年出版的一本书《文化苦旅》,当洛阳纸价昂贵时,每个人都在争夺余秋雨。从那以后,他的书已经销售了20多年。直到最后一次展览,当出版商将他出版的所有书籍都出版到书墙上时,余秋雨老师突然“发现写得太多,堆积了书”。隔离墙太吓人了。“

二十多年来,调查,写作和讲座三件事对他来说都是一件大事。所以我听说我在家里静静地写了很多年,并且突然录制了一个音频节目《余秋雨讲文化》,读者们有些惊讶。

离开公众几年后,72岁的余秋雨回来了。 “我不会回到河流和湖泊,而是从遥远的河流返回。”

“我没有注意点击率,也不关心读者,因为我相信即使我说的是一个更完整和严肃的课程,一些听众可能听起来有点累,但如果他们坚持下去,他们就会得到不一样的理解。“

在马上千里,不要洗沙子

今年3月,在中国作家出版集团举行的颁奖仪式上,长期没有出现在公众面前的余秋雨站在“超级畅销纪念奖杯”的领奖台上。

这个奖杯直接印在他最近出版的书“4200000”的总销量上,令他感到惊讶。 “这些数字对我来说并不是很重要。我觉得这是一个读者,而且我还有很多读者。”

熟悉他的读者都知道,在20世纪90年代,他辞职了23次并在全国各地进行了文化调查,写下了一个受欢迎的散文集《文化苦旅》,被称为“印刷现代中国文学书籍”。成为世界上最具影响力的中国作家之一。但是,在成名之前,你可能不知道他的经历。

高中毕业后,他就读于上海戏剧学院戏剧文学系。当他遇到“文化大革命”的灾难时,他的父亲被拘留,他的叔叔被迫死去,他的家人陷入危机,在饥饿和寒冷中,只有20岁的余秋雨挑起了一个家庭。人们的生活负担因劳动而退化到农场,非常困难。

三年后,他被转回到作业《世界戏剧学》,因为需要恢复课程并编写教科书。

1976年初,他写了一本被批评为“转右案”的教科书。无奈之下,他只能逃到奉化山一座封闭的旧图书馆大楼,研究中国古代的历史和文化,直到“文化大革命”结束才返回上海。

回到上海后,余秋雨再次将自己锁在一个13平方米的狭窄房子里。正是在这里,他的想法得到了罗素,卢梭和雨果这样的世界级大师的精心梳理。

同样在这个过程中,他开始专注于自己的研究。 “只是真正经历过灾难的人不会过于执着,也不会过于执着。”

因此,在成名后,即使他深深陷入舆论的漩涡,如是非“捐赠门”,他也从未做过任何反驳和反击。他说:“马在千里之外,不洗沙。”

“一千英里的马必须走得很远。身体上必须有很多灰尘和沙子。整天在河里洗澡都需要时间。这样的马可以成为千里马吗?”

文化的新陈代谢是永不改变的法则。

“我没有手机,我无法访问互联网。我通常最多只看电视。”

因为他不想过度生活,余秋雨说他到现在才使用手机或互联网。除了写作,他还会在客厅里看电视,同时使用价格超过30元的运动器材锻炼身体。

对于年轻人的流行文化,他也会关注电视。《琅琊榜》和《那年花开月正圆》是他最喜欢的电视连续剧。他对盲人和无条件的老一代艺术家表示赞赏。他欣赏胡歌,华晨宇等新一代艺术。创作者比今天的年轻人更了解他们。

“文化的新陈代谢是永远不变的法律。有时我们认为拥抱文化实际上是落后的。”虽然不在线,但余秋雨绝对不是你想象的传统保守派作家。他创造了活力。总是最感兴趣的,反对公共审美的老式事物更倾向于消除态度。离开公众的视野后,他花了很多时间在家里写作,直到中国美术馆去年举办了“余秋雨韩墨展”。他把他出版的所有书籍都写成了书墙,包括中文,英文,日文和韩文。各种盗版都被熄灭了,余秋雨“突然发现他写的太多了,堆得太久了,书墙太可怕了。”

现在,我发现我写了太多书。不再热衷于写作的余秋雨花了更多时间写书法。根据他的我的妻子马兰的说法,他将在家里《离骚》,《逍遥游》花几天几夜,只是说他穿了一条短裤,就是在房子里面。整个房子里满是墨水。这是写的,地板上满是纸,但他非常喜欢这个过程。

“我会做马来西亚的咖喱鱼头,浙江美食,安徽美食,我会做的。”对于日常生活,余秋雨和他的妻子不会厌倦在市场上买蔬菜,为自己做饭,不要在家里要保姆,这么多活着。他们都是丈夫和妻子,他们自己做。

我不是回到河流和湖泊,而是从遥远的河流和湖泊返回。

在家里写多年,我突然录制了一个音频节目《余秋雨:中国文化必修课》。

72岁的余秋雨说:“我不会回到河流和湖泊,而是从遥远的河流返回。”

事实上,在我们看不到他的那些年里,他一直在世界各地尖叫,在美国国会图书馆,联合国总部,哈佛大学,耶鲁大学和马里兰大学教授中国文化。香港浸会大学。他曾担任教授两年,曾担任澳门科技大学人文与艺术学院院长三年。用他的话说,他总是在讲课,不断谈论中国文化,谈论世界文化,谈论他们的结合和更新地位。

直到几年前,中国美术学院希望他能够在中国文化史上发表国际演讲和培养博士生。为此,秋雨学院成立。然而,由于入学人数有限,许多考生无法听到他的课程。因此,根据关心的人的建议,今年他决定扩大课程,以便更多想上课的人可以听到。

因此,在他看来,谈论中国文化的世界地位只是他多年来讲课的一部分。 “中国文化应该具有世界特色。这不是我们现在要追求的目标。它早就存在了。我认为这是针对中国人的。这个问题很有价值,因为文化是生活的基础。觉得我们可以非常平静地走在这个地球上,站得很舒服。我会这样做。“与在市场上讲中国文化和文化的讲师不同,于秋玉说,中国文化中有三点值得观众期待:

首先,他所讲的中国文化是从世界的角度出发的。从小就开始研究古希腊哲学,古罗马文化和文艺复兴文化。他检查了欧洲的96个城市,并走进了40,000公里深的贫瘠土地。正如许多人对他所评论的那样,他所研究的中国文化正站在罗素和亚里士多德的肩膀上。

其次,他的研究都是基于实地考察。除了对中国遗址进行实地考察之外,为了比较与中国文化同龄的其他文明,他冒着生命危险,多次深入研究在战争和恐怖主义中猖獗的人类文明遗迹。

第三,他的研究和学习是对时间的考验。他对中国文化的研究绝不是一对一的。例如,他提到他在不同的地方讲话。结束后,他将与当地的教授和专家进行讨论和讨论。多年来积累的不同意见在他的文化研究中发挥了重要作用。救命。

《余秋雨.中国文化必修课》已正式启动,先生将使用260个中国文化班,从先秦的100个思想流派,到唐,宋,元,明,清两代的思想文化,涵盖古今文化大师,以现代中国文化为全球视野。

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